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 何必选择唐朝

张子永

      以《我的佛教观》而蜚声世界的日本创价学会会长池田大作。在一次聚会上巧遇英国历史学家汤因比,两人兴致勃勃地谈到华夏文明,这位日本作家、政治家、宗教活动家突发奇想,问汤因比“阁下如此倾情古老的神州大地,假如给你一次机会,你愿意生活在中国这五千年漫长历史中的那个朝代?”。汤因比略加思索“要是出现这种可能性的话,我会选择唐代。”汤因比坚定地回答。
      大唐气度的确令人神往!

    “大漠孤烟直,长河落日圆。”那是大唐的塞外风光,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”那是大唐的中原景观,“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”那是大唐诗人的豪情,“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”那是大唐士大夫的日常生活。从张萱的《虢国夫人游春图》,《捣练图》,周昉的《簪花仕女图》,到永泰公主墓壁画《宫女图》,不难看到发黑如漆,肌如凝脂,欲盖弥彰,喷薄欲出的丰胸映衬着千娇百媚,迎风弄姿的女子,从阎立本的《步辇图》,《历代帝王图》,长乐公主墓壁画《仪仗图》中,我们也不难看到那些策马扬鞭,引弓满月的壮士,那些膀阔腰圆,面红髭浓的官人。
    的确,那是一个夸张的社会,是一个个性极度张扬的朝代。
    但面对那个与我们渐行渐远,残存在故纸碎片中的王朝,我认为还是活在当下最好,活在当下最真。这对我等爱乐者尤其是这样。
    大唐有胡笳,有霓裳羽衣曲,却没有贝多芬、巴赫;大唐有令江州司马青衫湿的琵琶高手,却没有海菲丝、鲁宾斯坦;大唐有“舞者立毯上,旋转如风”的胡旋舞,却没有妙到巅毫,婆娑多姿的《天鹅湖》。大唐虽也丝竹管弦,一应俱全,但要随心所欲,随叫随唱,却是达官显贵的专利,普通臣民,顶多是在大唐的天空下,偶过弥漫着残脂余粉之气的花街柳巷,盗听几句“道字不正娇唱歌”的淫诗艳曲的余音。而现今哪怕是一介小民,但凡喜好,购得一套音响,随手一拧,源源流出的美乐,足以令你手之舞之,足之蹈之,眉飞色舞,乐不可支。
    旭日东升,清早起来,脖子扭扭,屁股扭扭,沏一壶香茗,趋身向前,面对功放,看看恭立在旁的SPENDOR SP100,来一段《波罗密多》,手到乐起,众僧唱曰:“依般若波罗密多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐”
    活在当下,真实不虚。何必选择唐朝!

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